El cine / cuento animado o la ruptura del modelo clásico

El maravilloso mundo del cuento clásico que inspiró durante décadas al cine de animación, ha ido dejando paso en nuestros días a temas, personajes y estilos muy distintos. Se abre así un potencial de nuevas ideas impulsadas en muchos casos por los métodos de creación digital y la tecnología 3D. Durante años el monopolio de la Compañía Disney fue evidente ofreciendo a través de sus largometrajes una visión repleta de valores que calaron hondo en el público de diversas edades. Con el tiempo Disney se rindió a las Nuevas Tecnologías de la Imagen, y otras empresas como Dreamworks comenzaron a plantear una seria competencia en el sector a través de nuevas e imaginativas propuestas. El universo del videojuego, Internet o los Medios de Comunicación abren una ventana al mundo que implica la necesidad de “ver” y “sentir” de un modo distinto, haciéndose cada vez más necesaria una alfabetización audiovisual sólida. Todo ello provoca cambios en el espectador sobre todo en el infantil, que se mueve en el ámbito de nuevos valores y contenidos que se cuelan también en el panorama de la animación.The wonderful world of the classic tale, which inspired the animations films for decades, has given way to different topics and characters. Thus, it has been opened a potential of new ideas favoured in many cases by the digital creation and 3D-Technology. For years, the monopoly of Disney Company was clear, offering through its full-length films a vision of the world full of values that reached to the public of different ages. Disney surrended to the new technologies of the picture, and other companies like Dreamworks started to compete against it through new, imaginative proposals. The Videogame world, Internet or the Mass Media have opened a window to the world which implies the necessity of “watching” anf “feeling” in a different way, compelling to make more and more necessary a solid audiovisual culture. All this causes changes in the audience, especially in the children´s, which is moving along the new values and contents also introduced in the animation universe

Flannery O'Connor, de la escritura a la pantalla

Abordagem dos contos e romances da escritora americana Flannery O'Connor adaptados ao ecrã.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Fuegos en la noche y amores contrariados: Entre el mito de Hero y Leandro y el cuento oral ATU 666*

This article follows the old literary cliché of the light that guides (or tries to guide) by night separated lovers who aspire to unite, and who usually end up dying tragically. Modern oral legends recorded in Spain, tales of the ATU 666* type, classical myths (Ovid, Museo), later Spanish recreations (by Truchado, Bocángel, Góngora, Quevedo, Pardo Bazán) and lyrical songs are analysed. The conclusion is that orality, which lived at the root of the myth and which continues to be the channel for the latest recreations of the topic, is the paradigm in which all these discourses reach the highest levels of variation and creativity.Este artículo hace el seguimiento del viejo tópico literario de la luz que guía (o que intenta guiar) por la noche a amantes separados que aspiran a unirse, y que por lo general, acaban muriendo trágicamente. Se analizan leyendas orales modernas registradas en España, cuentos del tipo ATU 666*, mitos clásicos (Ovidio, Museo), recreaciones españolas posteriores (de Truchado, Bocángel, Góngora, Quevedo, Pardo Bazán) y canciones líricas. Se concluye que la oralidad, que vivió en la raíz del mito y que sigue siendo el cauce de las últimas recreaciones del tópico, es el paradigma en que todos estos discursos alcanzan mayores niveles de variación y creatividad

Beneficios de la lectura sobre la salud y el bienestar de las personas. Estudio sobre aspectos preventivos de la lectura

The aim of this study is to identify and analyse the elements associated with reading in order to find out how reading habits affect health. For this purpose, a cross-sectional sample study was carried out by means of a survey among people who usually read and which was distributed online through distribution lists and social networks interested in the field of reading and health. In it, the respondents had to assess those aspects that they consider most important for them regarding reading such as: tranquility, fun, information and others. A total of 1,511 surveys were completed from various countries, especially from Spain and Latin American countries. The results observed show that, in addition to valuing the importance of reading in relation to traditional functions such as training and information activities, the respondents also use and value the capacity that reading has in relation to preventive and healthy aspects such as: alleviating loneliness, avoiding negative thoughts and better managing emotions

Memoria del mundo clásico en Funes el Memorioso

El presente estudio tiene por objetivo comprobar la gravitación de determinados referentes de la cultura clásica en “Funes el memorioso". Estos referentes se incorporan estratégicamente en la versión definitiva del relato. Los elementos fundamentales son la articulación retórica y mnemotécnica, el latín como lengua de cultura y los libros que hacen posible su aprendizaje, el capítulo XIV del libro VII de la Historia natural de Plinio el Viejo y el inicio de la “Oda XXX" del Libro tercero, de Horacio. Estos elementos no operan sólo como fuentes sino que inciden los dos momentos básicos de la enunciación, en la construcción de la fábula, en la configuración de los personajes y en la organización del discurso. A la vez, proveen ciertas incitaciones en cuanto a la correlación de los contenidos y determinan la comprensión de la memoria por contraste a la del protagonista. La presencia de determinados referentes de la cultura clásica está relacionada con experiencias del propio Borges quien las transforma ficcionalmente y las pone en boca del narrador, para generar un pacto de lectura autobiográfico con efectos específicos de realce de lo fantástico.The present study aims to check the gravitation of classic culture in “Funes the memorioso". Classic culture is incorporated strategically in the definitive version of the short story. The fundamental elements of classic culture incorporated are, the rhetorical and mnemonic articulation, Latin as culture language and the books that make possible its learning, the XIV chapter of the book VII of Natural History by Pliny the Elder and the beginning of the “Ode XXX" of the Book third, by Horace. These elements don't only operate as sources but rather they impact in the two basic moments of the enunciation, in the construction of the fable, in the configuration of the characters and, finally, in the organization of discourse. At the same time, they provide certain incitements as for the correlation of the contents. They also determine the understanding of memory for contrast to that of the main character. The presence of these elements of classic culture is related with Borges’ own experiences which transforms them fictionally and puts them in the narrator's voice in order to generate an autobiographical reading pact.Fil: Zonana, Víctor Gustavo. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letra

"Las brujas ya no son lo que eran". Evolución de este personaje en la Literatura Infantil.

Con este trabajo pretendo definir y profundizar en el personaje de la bruja en la Literatura Infantil y, más concretamente, en los cuentos infantiles. Presentando una propuesta de análisis, clasificación y comparación de este personaje, al mismo tiempo que clarificar cuestiones acerca de su apariencia física, su forma de vestir, su forma de ser y de comportarse; los diferentes tipos de brujas que podemos encontrar; las diversas funciones que cumplen en estos relatos; la importancia de este personaje en los cuentos infantiles… Para poder responder y esclarecer estos interrogantes, este trabajo se apoya en diversas referencias, desde los cuentos tradicionales (Blancanieves, Hansel y Gretel…), hasta los cuentos más actuales (La bruja Tiburcia, Manual para una pequeña bruja…). Y así, demostrar la discrepancia que surge entre “la bruja tradicional o de antes” y “la bruja innovadora o de ahora”.Grado en Educación Primari

Workshops to encourage creative minds in design students

RESUMEN: La creatividad no es un asunto exclusivo de las personas dedicadas a estos campos, es necesaria para la resolución de problemas en la vida de todos los seres humanos. En este trabajo se exponen las características de la Inteligencia Creativa, a través de 6 talleres (Fluidez, Flexibilidad, Originalidad, Redefinición, Elaboración, Sensitividad) que se generaron por cada una de las características de la I. Creativa y sus subtemas, que fueron realizados en la Academia Superior de Artes con estudiantes de diferentes carreras de diseño. Se realizan bajo la modalidad de Taller Experimental en la Academia y en los grupos se tenían diseñadores gráficos, de moda y espacios. En éstos, los diseñadores tuvieron la oportunidad de conocer otras formas del proceso creativo, sus características, teorías, sus capacidades, alcance y responsabilidad con lo que se produce en este momento de la historia. Se toma el concepto de creatividad y lo que piensan algunos teóricos muy importantes frente a este concepto primordial en las carreras de Arte y Diseños en general, que así se estudia desde los años 60´s aun en nuestro país es un tema raro y poco referenciado en las aulas.ABSTRACT: Creativity is not an exclusive matter for people in these fields,is necessary for problem solving in the lives of all human beings. This work showcases the characteristics of Creative Intelligence, through 6 workshops (Fluidity, Flexibility, Originality,Redefinition, Elaboration, Sensitivity) that were generated by each of the characteristics of the Creative Intelligence and its sub-themes, which were performed at the Higher Academy of Arts with students from different design careers.They are held under the modality of Experimental Workshop at the Academy and in the groups had graphic, fashion and space designers. In these, designers had the opportunity to learn about other forms of the creative process, its characteristics, theories, its capabilities, reach and responsibility to what is produced at this point in history. It takes the concept of creativity and what some very important theorists think about this primordial concept in the Art and Design careers in general, which has been studied since the 1960s even in our country is a rare and littlereferenced subject in the classroom

Lo fantástico "nuevo" en Ramón Gómez de la Serna

El concepto de literatura fantástica pasa de su concepción tradicional a una concepción vanguardista de lo insólito. Gómez de la Serna es un autor de la literatura vanguardista y desarrolla lo fantástico en sus más diversas formas, transformando tanto el enfoque como las formas de expresión y el lenguaje utilizado, dando lugar a la modalidad de lo insólito, la realidad más trivial, familiar y cotidiana vista de otra forma. La percepción y el lenguaje de lo insólito en esta literatura se convierten en un instrumento de crítica.The concept of fantastic literature moves from its traditional conception of an avant-garde approach of the unusual. Gómez de la Serna is an author of avant-garde literature and develops the fantastic in its most varied forms, transforming both the approach and the forms of expression and the language used, giving rise to the modality of the unusual, the reality more trivial, familiar and daily view of another shape. The perception and the language of the most unusual in his literature is converted into an instrument of criticism.peerReviewe